الفتره الزمنيه بين موسي وابراهيم عليهما السلام

ما هى الفتره الزمنيه ما بين سيدنا ابراهيم وسيدنا موسى باعتبار الآتى ولو انا غلط حد يصحح لى:

يقال ان سيدنا موسي هو ( موسى بن عمران بن كوهاث بن لاوى -شقيق سيدنا يوسف-بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ) فهل هذا التسلسل صحيحا؟ وكيف نحدد الفتره الزمنيه بين سيدنا ابراهيم وسيدنا موسي !؟

وايضا ممكن يسهل حساب المده معرفة ان علماء الانساب يحددون الفتره بيننا وبين سيدنا محمد تقريبا ب 40 جد وهكذا فنقسم 1430 / 40 = حوالى 36 جد ولكن سيدنا ابراهيم عاش حوالى 100 سنه او اكثر


وفيه حاجه تانيه يا عمرو حواس بينفى كون ابشا هو سيدنا ابراهيم وانا بعد ما انت قلت ان النساء بشعورهن اعتقد ان مش ممكن السيده ساره تكون بشعرها وهى زوجة نبي وتذكر التوراه ان النساء فى هذا الوقت كانت تلبس البرقع- ده بالذات كانت عروس لسيدنا اسحاق- سفر التكوين 24: 63-66

سألت رفقه العروس المقبله لسيدنا اسحاق العبد من هذا الرجل الذى ينزل من على الجمل فقال العبد انه سيدنا اسحاق فاخذت البرقع وتغطت او تغطت بحجاب

انتهى النص


الحديث ده:

قلت : يا رسول الله كم الأنبياء ؟ قال : مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا قال : قلت : كم الرسل من ذلك ؟ قال ثلاثمائة وثلاثة عشر جم غفير قلت : كثير طيب قلت : من كان أولهم ؟ قال : آدم قلت : أنبي مرسل ؟ قال نعم خلقه بيده ونفخ فيه من روحه وسواه قبلا ثم قال : يا أبا ذر أربعة سريانيون : آدم وشيث وخنوخ وهو إدريس وهو أول من خط بقلم ونوح وأربعة من العرب : هود وشعيب وصالح ونبيك يا أبا ذر وأول أنبياء بني إسرائيل : موسى وآخرهم عيسى وأول الرسل آدم وآخرهم : محمد قال : قلت : يا رسول الله كم كتاب أنزله الله ؟ قال مائة وأربعة كتب أنزل على شيث خمسين صحيفة وعلى خنوخ ثلاثين صحيفة وعلى إبراهيم عشر صحائف وأنزل على موسى قبل التوراة عشر صحائف وأنزلت التوراة والإنجيل والزبور والفرقان وذكر الحديث بطوله

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: ابن كثير - المصدر: إرشاد الفقيه - الصفحة أو الرقم: 2/336
خلاصة حكم المحدث: غريب جداً ومن وجه آخر عن أبي ذر بإسناد لا بأس به
***********

أول الرسل آدم، و آخرهم محمد، و أول أنبياء بني إسرائيل موسى، و آخرهم عيسى، و أول من خط بالقلم إدريس

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 2846
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


واحيانا يقال ان ادريس هو اوزوريس بس ده اقاويل لكن الحديث ده ممكن يؤكد ان اللغة المصريه هى اول لغة خطت واعتقد بيقال ان اوزوريس علم المصريين الكتابه والا انا فاكره غلط!!

بس هو اصلا عراقى يعنى ممكن يكون بدأ الكتابه فى العراق- الله اعلم - ده مسألة عايزه اسانيد اثاريه

سيدنا ابراهيم كان له صنم جوه الكعبه واعتقد كان هو وسيدنا اسماعيل من المعبودات "ليقربونا الى الله زلفى" وده الحديث:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم ، أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة ، فأمر بها فأخرجت ، فأخرجوا صورة إبراهيم وإسماعيل في أيديهما الآزلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قاتلهم الله ، أما والله قد علموا أنهما لم يستقسما بها قط . فدخل البيت ، فكبر في نواحيه ، ولم يصل فيه .

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1601
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


واعتقد والعلم عند الله انهم كانوا يعبدوا لان الحديث يشير الى ان الكعبه كانت بها الهه فامر الرسول باخراجها فاخرجوا صورة سيدنا ابراهيم واسماعيل هكذا فكانا والله اعلم مما يعبد

اما انه كان اله فى مصر القديمه فبرضه احتماله قوى جدا هو او السيده ساره بعد ما حدث للملك بسببهما وقد عوملا معاملة ملكيه واكيد المصريون لما عرفوا ما حدث قدسوهما او السيده ساره حتى لوحدها وعشان كده لابد نبحث فى الالهه المصريه لان ممكن نلاقى ما يشير لاحدهما


انا سئلت فى منتدى آخر عن الفرق بين سيدنا موسى وسيدنا ابراهيم واليك الرد:

جملة الماضي من عمر الأمم : (من آدم عليه السلام إلى بعثة محمد (ص))

(ونقله عن السيوطي في الدر 2/248) عن ابن عباس عن النبي (ص) قال : "كان عمر آدم ألف سنة . قال ابن عباس : وبين آدم ونوح ألف سنة وبين نوح وإبراهيم ألف سنة وبين إبراهيم وموسى 700 سنة وبين موسى وعيسى 1500 سنة وبين عيسى ونبينا 600 سنة" .

- وقوله : (وبين موسى وعيسى 1500 سنة) موافق لما نقله ابن كثير في البداية والنهاية (جـ2 ص72) عن أبي زُرعة الدمشقي قال : حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عمن حدثه قال : "أنزلت التوراة على موسي لست ليال خلون من شهر رمضان ونزل الزبور على داود في اثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان , وذلك بعد التوراة بـ (482 سنة) وأنزل الإنجيل على عيسى بن مريم في 18 ليلة خلت من شهر رمضان بعد الزبور بـ (1050 عاما) وانزل الفرقان على محمد (ص) في أربع وعشرين من شهر رمضان" .

- وهو موافق أيضا لما رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق " ونقله عن ابن منظور في مختصره للتاريخ (جـ1 ص28) عن أيوب بن عتبة قال : "كان بين آدم ونوح عشرة آباء وذلك ألف سنة وكان بين نوح وإبراهيم عشرة آباء وذلك ألف سنة وكان بين إبراهيم وموسى سبعة آباء ولم يسم السنين وكان بين موسى وعيسى 1500 سنة وكان بين عيسى ومحمد (ص) 600 سنة وهي الفترة"

يبقى سيدنا نوح جاء فى مايوازى الاسره الاولى وسيدنا ابراهيم جاء فى مايوازى الاسرة 12 وتحديدا فى عهد سنوسرت 2 وسيدنا يوسف كده اكيد هيكون فى الهكسوس لكنه مش مذكور وسيدنا موسى هيكون فى الدوله الحديثه وتحديدا فى عهد رمسيس الثانى




عصر ما قبل الأسرات



عصر البدارى



5500-4000

عصر نقادة الأولى
4000-3500
عصر نقادة الثانى
3500-3100

الدولة القديمة
3100-2181




عصر بدايةالأسرات

"العصر العتيق"



3100-2686
الأسرة صفر
3100-3038
العقرب

نعرمر

الأسرة الأولى
3038- 2890
عحا
3038 ؟
جر
3000
جت
2980
دن
2950
مريت نيت
-
عج إيب
2925
سمرخت
2900
قا(ى)- ع
2890
الأسرة الثانية
2890-2686
حتب سخموى
2890
رع نب
2865
نى نثر

ونج

سند

بر إيب سن
2700
خع سخموى
2686
عصر بناة الأهرام



الأسرة الثالثة
2686-2613
سا نخت " نب كا ؟ "
2686-2667
جسر " إرى خت نثر "
2667-2648
سخم خت
2648-2640
خع با
2640-2637
حونى
2637-2613


الأسرة الرابعة

2613-2494
سنفرو
2613-2589
خوفو
2589-2566
جدف رع
2566-2558
خفرع
2558-2532
منكا ورع
2532-2503
شبسسكاف
2503-2498
خنتكاوس
2498-2494


الأسرة الخامسة

2494-2345
وسركاف
2494-2487
ساحورع
2487-2475
نفر إير كا رع
2475-2455
شبسسكارع
2455-2448
نفراف رع
2448-2445
نى وسر وع
2445-2421
منكاو حور
2421-2414
جد كاو رع
2414-2375
ونيس " أوناس"
2375-2345
الأسرة السادسة
2345-2181
تتى
2345-2323
وسر كا رع
2323-2321
ببى الأولى
2321-2287
مرنرع
2287-2278
ببى الثانى
2278-2184
نيت اقرت
2184-2181
مرحلة الانهيار



الأسرتان السابعة والثامنة
2181-2125


عصر الانتقال الأول



الأسرتان التاسعة والعاشرة

2160-2025
خيتى مرى إيب رع

خيتى واح كا رع

مرى كا رع

إيتى

حكام طيبة
2125-2055
منتوحتب الأول نب عا

أنتف سهرتاوى
2125-2112
أنتف واح عنخ
2112-2063
أنتف نخت نب تب نفر
2063-2055
الدولة الوسطى
2055-1795


الأسرة الحادية عشرة

2055-1985
منتوحتب نب حبت رع
2055-2004
منتوحتب سعنخ كا رع
2004-1992
منتوحتب نب تاوى رع
1992-1985
الأسرة الثانية عشرة
1985-1795
أمنمحات الأول
1985-1955
سنوسرت الأول
1965-1920
أمنمحات الثانى
1922-1878
سنوسرت الثانى
1880-1874
سنوسرت الثالث
1874-1855
أمنمحات الثالث
1855-1808
أمنمحات الرابع
1808-1799
الملكة سوبك نفرو
1799-1795
الأسرة الثالثة عشرة



1795-1650
حور خنجر

سوبك حوتب

نفر حوتب الأول

سوبك حوتب الرابع
1725
الأسرة الرابعة عشرة
1750-1650
مجموعة من حكام الشمال تزامن حكمهم مع ملوك الأسرة الثالثة عشرة

عصر الانتقال الثانى
1650-1550




الأسرة الخامسة عشرة ( هكسوس)

1650-1550
سالاتيس

خيان
1600
عاوسر رع (أبوفيس)
1555
الأسرة السادسة عشرة (هكسوس)
1650-1550
مجموعة من الحكام الموالين للهكسوس، وتزامن حكمهم مع حكم ملوك الأسرة 15

الأسرة السابعة عشرة
1650-1550
حكم وطنى فى طيبة

إنتف

تاعا الأول

تاعا الثانى (سقنن رع)
1560
كامس
1555-1550
الدولة الحديثة
1550-1069
الأسرة الثامنة عشرة
1550-1295
أحمس
1550-1525
آمون حوتب الأول
1525-1504
تحتمس الأول
1504-1492
تحتمس الثانى
1492-1479
تحتمس الثالث
1479-1425
حاتشبسوت
1473-1458
آمون حتب الثانى
1427-1400
تحتمس الرابع
1400-1390
آمون حتب الثالث
1390-1352
آمون حتب الرابع " إخناتون "
1352-1336
سمنخ كا رع
1338-1336
توت عنخ آمون
1336-1327
آى
1327-1323
حور محب
1323-1295
الأسرة التاسعة عشرة
1295-1186
رمسيس الأول
1295-1294
سيتى الأول
1294-1279
رمسيس الثانى
1279-1213
مرنبتاح
1213-1203
آمون مس
1203-1200
سيتى الثانى
1200-1194
سابتاح
1194-1188
تاوسرت
1188-1186
الأسرة العشرون
1186-1069
ست نخت
1186-1184
رمسيس الثالث
1184-1153
رمسيس الرابع
1153-1147
رمسيس الخامس
1147-1143
رمسيس السادس
1143-1136
رمسيس السابع
1136-1129
رمسيس الثامن
1129-1126
رمسيس التاسع
1126-1108
رمسيس العاشر
1108-1099
رمسيس الحادى عشر
1099-1069
العصور المتأخرة
1069- إلى دخول الاسكندر الأكبر
الأسرة الحادية والعشرون
1069-945
سمندس
1069-1043
آمون مس
1043-1039
بسوسنس الأول
1039-991
آمون -إم - أوبت
993-984
أوسركون الكبير
984-978
سيا آمون
978-959
بسوسنس الثانى
959-945
الأسرة الثانية والعشرون
945-715
شاشنق الأول
945-924
أوسركون الأول
924-889
شاشنق الثانى
890
تكلوت الأول
889-874
أوسركون الثانى
874-850
تكلوت الثانى
850-825
شاشنق الثالث
825-773
با ماى
773-767
شاشنق الخامس
767-730
أوسركون الرابع
730-715
الأسرة الثالثة العشرون
818-715
با دى باست
818-793
شاشنق الرابع
780
أوسركون الثالث
777-749
الأسرة الرابعة العشرون
727-715
باك- إن - رنف
727-715
الأسرة الخامسة و العشرون
747-656
بعنخى
747-716
شاباكا
716-702
شابتاكا
702-690
طاهرقا
690-664
تانيت آمون
664-656
الأسرة السادسة والعشرون
656-525
أبسماتيك الأول
664-610
نكاو الثانى
610-595
أبسماتيك الثانى
595-589
واح إيب رع (أبريس)
589-570
أحمس الثانى (أمازيس)
570-526
أبسماتيك الثالث
526-525
(العصر الفارسى الأول )

الأسرة السابعة والعشرون 525-404

قمبيز
525-522
دارا الأول
522-486
خشيارشا (إكسركيس الأول)
486-465
أرتاخشاشا (إرتكسركسيس الأول)
465-424
دارا الثانى
424-405
أرتاخشاشا (إرتكسركسيس الثانى)
405-359
الأسرة الثامنة والعشرون
404-399
أميرتايوس " آمون رديس "
404-399
الأسرة التاسعة والعشرون
399-380
نايف عاو رود الأول " نفريتس "
399-393
هجر ( أكوريس )
393-380
نايف عاو رود الثانى
380
الأسرة الثلاثون
380-343
نخت نب إف الأول
380-362
جد - حر
362-360
نخت – نبف الثاني
360-343
العصر الفارسي الثانى
343-332
أرتاخشاشا (إرتكركسيس الثالث)
343-338
أرسيس
338-336
دارا الثالث
336-332
ملوك مقدونيا
332-32
العصر المقدونى
332-305
الإسكندر الأكبر
322-323 ق.م
فيليب أرهيدايوس
323-317ق.م
الإسكندر الرابع
317-310 ق.م
حكام البطالمة

بطليموس الأول (سوتير)
305-285
بطليموس الثانى (فيلادلفوس)
285-246
بطليموس الثالث (يورجيتيس)
246-221
بطليموس الرابع (فيلوباتور)
221-205
بطليموس الخامس (إبيفانيس)
205-180
بطليموس السادس (فيلوباتور)
180-145
بطليموس السابع (نيوس فيلوباتور)
145
بطليموس الثامن (يورجيتيس الثانى)
170-116
بطليموس التاسع (سوتير الثانى)
116-107
بطليموس العاشر (الإسكندر الأول)
107-88
بطليموس الحادى عشر (الإسكندر الثانى)
80
بطليموس الثانى عشر (الزمار)
80-51
كليوباتره السابعة
51-30
بطليموس الثالث عشر
51-47
بطليموس الرابع عشر
47-44
بطليموس الخامس عشر (قيصرون)
44-30
حكام الرومان
30ق.م - 395م
بعض الأباطرة

أغسطس
30ق.م - 14م
تيبريوس
14-37
جايوس (كاليجولا)
37-41
كلاوديوس
41-54
نيرون
54-68
فسبسيان
69-79
تيتوس
79-81
دوميتيان
81-96
تراجان
98-117
هادريان
117-138
أنطونيوس بيوس
138-161
ماركوس أوريليوس
161-180
فيروس
161-169
سبتيموس سفيروس
193-211
كاراكلا
198-217
سيفروس الإسكندر
222-235
دقلديانوس
284-305
ايه رويتك ف الاحداث دلوقتى ؟

السؤال

ما هي الفترة الزمنية التي كانت بين الرسل أولي العزم وبالأخص بين سيدنا إبراهيم وسيدنا محمد صلى الله وسلم عليهم، وما هي الفترة التي عاشها المشركون بعد عبادتهم للأصنام وتركهم الديانة الإبراهيمية؟
الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد اختلفت الروايات في تحديد هذه المدة المسؤول عنها، ولا يمكننا أن نجزم بشيء من ذلك إلا ما وردت به نصوص الوحي من القرآن والسنة، وقد ذكر بعض أهل العلم أن الفترة الزمنية بين نوح وإبراهيم عشرة قرون، وبين إبراهيم وموسى بن عمران عشرة قرون، وبين موسى وعيسى عليهما السلام ألف وسبعمائة سنة، وبين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم ستمائة سنة، وفي الدر المنثور للسيوطي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: وبين آدم وبين نوح ألف سنة وبين نوح وإبراهيم ألف سنة، وبين إبراهيم وموسى سبعمائة سنة، وبين موسى وعيسى ألف وخمسمائة سنة، وبين عيسى ونبينا ستمائة سنة.

وقد أخرج البخاري في صحيحه أثراً عن سلمان رضي الله عنه قال: فترة ما بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم ستمائة سنة.

وروى ابن حبان وغيره أن رجلاً قال: يا رسول الله أنبي كان آدم؟ قال: نعم مكلم، قال: كم بينه وبين نوح؟ قال: عشرة قرون ـ وفي رواية ـ كلهم على الحق- قال: كم بين نوح وإبراهيم؟ قال: عشرة قرون...

وأما الفترة التي كان فيها الشرك بعد إبراهيم فلم نقف لها على تحديد, ولا شك أنها تختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة, فبعض الأزمنة بعد إبراهيم بعث فيها أنبياء ودعوا إلى التوحيد, وكان ذلك في بعض الأماكن دون بعضها. وبإمكانك أن تطلع في تفسير الطبري والقرطبي والدر المنثور.

والله أعلم.