كلمات من المصريه القديمه فى العاميه
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلمات من المصريه القديمه فى العاميه
اخترت من كتاب اللهجه العاميه وجذورها المصريه لسامح مقار بعض الكلمات بعاميتنا المصريه لها اصول قبطيه و مصريه قديمه مع تحفظى الكامل على عنوان الكتاب نظرا لان الجذور اللغويه اكبر بكثير من عدة كلمات بقت فى اللغة ولان جذور اللغه تتضمن التراكيب النحويه والصرفيه ولا يعنى وجود العديد من الكلمات فى لغة ما ان جذورها من الاخرى والا لكانت الاسبانيه جذورها عربيه واليكم الكلمات.
"اخس عليك" اصلها قبطى بمعنى شيطانى من اخ بمعنى شيطان وس ضمير عائد على الشىء المشار اليه
-"برق"- يبرق اصلها مصرى قديم بمعنى لمع
"تباع-مساعد السائق وهى بتشديد الباء" اصلها مصرى قديم بمعنى مرافق او حارس
"الحاله جيم"- من المصريه جمو ومعناها حزن او حداد
"حنتوسه" سحليه بالمصريه وتستخدم بالصعيد- بصراحه عمرى ما سمعتها
"يا حومتى"- كلمه ريفيه من حومت قبطيه بمعنى خجل
"دايخ" من تخ مصري بمعنى سكر فى المصريه القديمه
"زغط" من ثا او ظا بمعنى صغير وغت جسد بالمصريه
"ده بنى آدم سكه" من سك اى قديم او غير فعال بالمصريه القديمه
"شطف" من ثتف ومعناها يغمر او يفيض
"انسان طيب" من توبى مصريه طيب او عطوف بالمصريه
"زفت" من سفت وحسب جاردنر زيت للطلاء بالمصريه
"قزعه" من كاثا يعنى قصير بالمصريه
"كيت وكيت" من كت بمعنى اخر يعنى اخرى واخرى بالمصريه
"ماو لما يلهفك" من ماى اى اسد بالمصريه
"نبيه" من نب بمعنى سيد او رب بالمصريه
"يا كل زى الونش" ذئب بالمصريه
"يمة" (ناحية) من يمى بمعنى جواربالمصريه
"يوه"- يو بمعنى خطأ او شكوى بالمصريه
"يبك من عينه الدم"- من كب وبك فهم يطلقون على الحامل بكا (وهكذا تصبح قريبه من بكه او مكه بالقرآن ويكون بذلك معنى بكه المرأه الحامل !!!!! علما بأن السيده هاجر كانت تحمل رضيعها حين ذهبت لمكه فلربما دل ذلك على ان هذا اسمها بالفرعونى او ما كان الفراعنه يشيرون به لمكه المكرمه)
"لا حس ولا خبر" من كلمة حس بمعنى يغنى او يسبح فى المصريه القديمه
"خم نوم" من خم اى غرفه بالمصريه
"عتبه" من تب بمعنى مقدمه او قمه ويشير الى الكلمه الانجليزيه top وتحورت بالقبطيه ل اتبا
"غندر" من غن اى اقترب ودر بلطف اى يتهادى بالمصريه
"لقمه" من لاكما قبطيه
"نبوت" من نبا اى ساريه او عمود بالمصريه
"نيني نيني" وتعنى متعب او كسلان بالمصريه
"الوسيه" من اوس بمعنى اداره بالمصريه
"امبو" كانت ابمو بمعنى اب مو عطشان بالمصريه
"اوبه" قبطيه من اوبت بالمصريه
"بح" بمعنى انتهى بالمصريه
انتهى النقل
الجزء الخاص بمكه تعليق خاص ولم يرد بالكتاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهذا جزء منقول عن الكلمات العاميه من اصل قبطى من خارج الكتاب
إبن الإيه
لفظة "إيه" هى لفظة قبطية. "إيه" بمعنى بقرة أو عِجل ، فكأن معنى العبارة " إبن البقرة! "
آخر مرمطة
وكلمة "مرمطة" قبطية قديمة "مارماتا" بمعنى ألم ،وجع , وترادف ايضاً "بهدلة" فنقول "فلان إتمرمط آخر مرمطة" بمعنى قاسى كثيراً، كما نقول "فلان شغال مرمطون".
هوس ولا كلمة
وكلمة "هوس" قبطية بمعنى يغلق ، يقفل وليس يسبح كما يدعى البعض – والمقصود اقفل فمك , ومن الكلمة جاءت "هويس" وهو عبارة عن ألواح حديدية تقفل على مأخذ المياه للترع
فلان ده بــِلـــِـــط
وكلمة "بِلِط" هى كلمة قبطية من "بيلتى" كثير الجلوس أو كسلان ومنها إشتق التعبير "فلان مبلط فى الخط" بمعنى كسلان ولايعمل
شوطة يا...!
وهذه العبارة تقال على سبيل السب ، وأصل كلمة "شوطة" هو الكلمة القبطية "شووت" وتعنى كوليرا ، وباء ،الهواءالأصفر . وعادة تقال الشوطة عن الفراخ
الست دى شلق
والكلمة أصلها قبطي "شلاك" وتعنى إمتداد أو مط , وتعنى أيضاً توتر وانفعال .. وفعل الكلمة هو "شولك" وتعنى يمتد،يتصلب ، يقوى. فعندما نقول هذه المرأة "شلق" نقصد أن ألفاظها بذيئة وممطوطة.
أوباش
هل فكرت مرة أن تأتى بمفرد كلمة "أوباش"؟ بالطبع لنتجد لها مفرد لأن الكلمة فيما أظن هى جمع ومفرد فى آن واحد ، فهي مأخوذة من الكلمة القبطية "أوباش" وتعنى عريان ،صعلوك
مِدَهوِل
والكلمة "مدهول" هى كلمة قبطية "متاهوول" وهى مركبة من مقطعين "متاهو" أى يرتب ثم تأتى "أوول" أى للخارج وهى تفيد النفى ، فيكون المعنى الكلى غيرمرتب أو مهمل ومن هنا جاءت الكلمات "دهولة" بمعنى إهمال وعدم ترتيب , و"يدهول" بمعنى يبعثر وهى أساساً من اللفظة المصرية القديمة "مدهى" وتعني مهمل
مايص و يمهيص
وكلمة "مهيص" هى كلمة قبطية "مهيوص" بمعنى مملوء سرعة وهى مركبة من "مه" بمعنى مملوء و "يوص" بمعنى سرعة أوعجلة , ومن المصرية القديمة "مح" بمعنى مملوء , و"أس" بمعنى سرعة , فيكون معنى العبارة أنه "مملوء بالسرعة أو بحب النط" أو كما نقول بالعامية "بيحب اللعب ومش بتاع شغل"
الهبل
وأصل الكلمة يونانى "هابلوس" وتعنى بسيط ، ساذج , ومن الكلمة أشتقت الألفاظ "أهبل" أو "مهبول" بمعنى ساذج
و"يستهبل" بمعنى يدعى السذاجه ،و"إستهبال" بمعنى إدعاء السذاجه
حياته هلس
وكلمة "هلس" من كلمة قبطية أصلها يونانى "هيلوس"، "هيلوس" بمعنى تلف ، فساد ، دَنَس
ومن الكلمة جائت لفظة "هلاس" بمعنى فاسد ، تالف ، دَنِس "
ده أتول
وكلمة "أتول" هى كلمة قبطية "أتول" وتعنى مغفل أوجاهل, والكلمة مركبة من "أت" بمعنى عديم وتستخدم للنفى ومن
"وال" وتعنى عين أو نظر , فيكون المعنى عديم النظر ومجازاَ
ومنها متوول
م/ق
م.اث
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلمات من المصريه القديمه فى العاميه
اخترت من كتاب اللهجه العاميه وجذورها المصريه لسامح مقار بعض الكلمات بعاميتنا المصريه لها اصول قبطيه و مصريه قديمه مع تحفظى الكامل على عنوان الكتاب نظرا لان الجذور اللغويه اكبر بكثير من عدة كلمات بقت فى اللغة ولان جذور اللغه تتضمن التراكيب النحويه والصرفيه ولا يعنى وجود العديد من الكلمات فى لغة ما ان جذورها من الاخرى والا لكانت الاسبانيه جذورها عربيه واليكم الكلمات.
"اخس عليك" اصلها قبطى بمعنى شيطانى من اخ بمعنى شيطان وس ضمير عائد على الشىء المشار اليه
-"برق"- يبرق اصلها مصرى قديم بمعنى لمع
"تباع-مساعد السائق وهى بتشديد الباء" اصلها مصرى قديم بمعنى مرافق او حارس
"الحاله جيم"- من المصريه جمو ومعناها حزن او حداد
"حنتوسه" سحليه بالمصريه وتستخدم بالصعيد- بصراحه عمرى ما سمعتها
"يا حومتى"- كلمه ريفيه من حومت قبطيه بمعنى خجل
"دايخ" من تخ مصري بمعنى سكر فى المصريه القديمه
"زغط" من ثا او ظا بمعنى صغير وغت جسد بالمصريه
"ده بنى آدم سكه" من سك اى قديم او غير فعال بالمصريه القديمه
"شطف" من ثتف ومعناها يغمر او يفيض
"انسان طيب" من توبى مصريه طيب او عطوف بالمصريه
"زفت" من سفت وحسب جاردنر زيت للطلاء بالمصريه
"قزعه" من كاثا يعنى قصير بالمصريه
"كيت وكيت" من كت بمعنى اخر يعنى اخرى واخرى بالمصريه
"ماو لما يلهفك" من ماى اى اسد بالمصريه
"نبيه" من نب بمعنى سيد او رب بالمصريه
"يا كل زى الونش" ذئب بالمصريه
"يمة" (ناحية) من يمى بمعنى جواربالمصريه
"يوه"- يو بمعنى خطأ او شكوى بالمصريه
"يبك من عينه الدم"- من كب وبك فهم يطلقون على الحامل بكا (وهكذا تصبح قريبه من بكه او مكه بالقرآن ويكون بذلك معنى بكه المرأه الحامل !!!!! علما بأن السيده هاجر كانت تحمل رضيعها حين ذهبت لمكه فلربما دل ذلك على ان هذا اسمها بالفرعونى او ما كان الفراعنه يشيرون به لمكه المكرمه)
"لا حس ولا خبر" من كلمة حس بمعنى يغنى او يسبح فى المصريه القديمه
"خم نوم" من خم اى غرفه بالمصريه
"عتبه" من تب بمعنى مقدمه او قمه ويشير الى الكلمه الانجليزيه top وتحورت بالقبطيه ل اتبا
"غندر" من غن اى اقترب ودر بلطف اى يتهادى بالمصريه
"لقمه" من لاكما قبطيه
"نبوت" من نبا اى ساريه او عمود بالمصريه
"نيني نيني" وتعنى متعب او كسلان بالمصريه
"الوسيه" من اوس بمعنى اداره بالمصريه
"امبو" كانت ابمو بمعنى اب مو عطشان بالمصريه
"اوبه" قبطيه من اوبت بالمصريه
"بح" بمعنى انتهى بالمصريه
انتهى النقل
الجزء الخاص بمكه تعليق خاص ولم يرد بالكتاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهذا جزء منقول عن الكلمات العاميه من اصل قبطى من خارج الكتاب
إبن الإيه
لفظة "إيه" هى لفظة قبطية. "إيه" بمعنى بقرة أو عِجل ، فكأن معنى العبارة " إبن البقرة! "
آخر مرمطة
وكلمة "مرمطة" قبطية قديمة "مارماتا" بمعنى ألم ،وجع , وترادف ايضاً "بهدلة" فنقول "فلان إتمرمط آخر مرمطة" بمعنى قاسى كثيراً، كما نقول "فلان شغال مرمطون".
هوس ولا كلمة
وكلمة "هوس" قبطية بمعنى يغلق ، يقفل وليس يسبح كما يدعى البعض – والمقصود اقفل فمك , ومن الكلمة جاءت "هويس" وهو عبارة عن ألواح حديدية تقفل على مأخذ المياه للترع
فلان ده بــِلـــِـــط
وكلمة "بِلِط" هى كلمة قبطية من "بيلتى" كثير الجلوس أو كسلان ومنها إشتق التعبير "فلان مبلط فى الخط" بمعنى كسلان ولايعمل
شوطة يا...!
وهذه العبارة تقال على سبيل السب ، وأصل كلمة "شوطة" هو الكلمة القبطية "شووت" وتعنى كوليرا ، وباء ،الهواءالأصفر . وعادة تقال الشوطة عن الفراخ
الست دى شلق
والكلمة أصلها قبطي "شلاك" وتعنى إمتداد أو مط , وتعنى أيضاً توتر وانفعال .. وفعل الكلمة هو "شولك" وتعنى يمتد،يتصلب ، يقوى. فعندما نقول هذه المرأة "شلق" نقصد أن ألفاظها بذيئة وممطوطة.
أوباش
هل فكرت مرة أن تأتى بمفرد كلمة "أوباش"؟ بالطبع لنتجد لها مفرد لأن الكلمة فيما أظن هى جمع ومفرد فى آن واحد ، فهي مأخوذة من الكلمة القبطية "أوباش" وتعنى عريان ،صعلوك
مِدَهوِل
والكلمة "مدهول" هى كلمة قبطية "متاهوول" وهى مركبة من مقطعين "متاهو" أى يرتب ثم تأتى "أوول" أى للخارج وهى تفيد النفى ، فيكون المعنى الكلى غيرمرتب أو مهمل ومن هنا جاءت الكلمات "دهولة" بمعنى إهمال وعدم ترتيب , و"يدهول" بمعنى يبعثر وهى أساساً من اللفظة المصرية القديمة "مدهى" وتعني مهمل
مايص و يمهيص
وكلمة "مهيص" هى كلمة قبطية "مهيوص" بمعنى مملوء سرعة وهى مركبة من "مه" بمعنى مملوء و "يوص" بمعنى سرعة أوعجلة , ومن المصرية القديمة "مح" بمعنى مملوء , و"أس" بمعنى سرعة , فيكون معنى العبارة أنه "مملوء بالسرعة أو بحب النط" أو كما نقول بالعامية "بيحب اللعب ومش بتاع شغل"
الهبل
وأصل الكلمة يونانى "هابلوس" وتعنى بسيط ، ساذج , ومن الكلمة أشتقت الألفاظ "أهبل" أو "مهبول" بمعنى ساذج
و"يستهبل" بمعنى يدعى السذاجه ،و"إستهبال" بمعنى إدعاء السذاجه
حياته هلس
وكلمة "هلس" من كلمة قبطية أصلها يونانى "هيلوس"، "هيلوس" بمعنى تلف ، فساد ، دَنَس
ومن الكلمة جائت لفظة "هلاس" بمعنى فاسد ، تالف ، دَنِس "
ده أتول
وكلمة "أتول" هى كلمة قبطية "أتول" وتعنى مغفل أوجاهل, والكلمة مركبة من "أت" بمعنى عديم وتستخدم للنفى ومن
"وال" وتعنى عين أو نظر , فيكون المعنى عديم النظر ومجازاَ
ومنها متوول
م/ق
م.اث